L'EXPÉRIENCE D'UNE PAROISSE

On a d’habitude trois grandes objections lorsqu’on propose d’établir l’adoration eucharistique perpétuelle dans une paroisse. La première est que les paroissiens ne s’y engageront pas par manque de maturité spirituelle. La deuxième objection est qu’ils peuvent confondre leurs priorités et qu’ils préféreront aller adorer que d’aller à la messe. La troisième objection, et c’est la plus importante, est qu'il est trop dangereux de faire venir des paroissiens au milieu de la nuit.

Aucune de ses objections n’est valable. En réalité, l’expérience de ce qui se passe dans mon diocèse prouve le contraire. Non seulement les paroissiens ont répondu avec enthousiasme, mais ils sont demeurés fidèles à leur engagement. Ensuite, l’assistance à la messe s’est sensiblement accrue.

Mais d’une façon plus éloquente, l’adoration eucharistique perpétuelle a libéré mon diocèse de la violence qui le menaçait. Les prêtres et les laïcs attribuent la protection du diocèse contre le règne communiste et l’instauration de l’ordre et de la paix à l’adoration eucharistique perpétuelle. Il n’est pas dangereux d'avoir l’adoration perpétuelle, mais il est plutôt dangereux de ne pas l’avoir, car Jésus est le seul qui peut nous protéger et nous réconforter, nous guérir et nous unir.

de Mgr Ruben T. Profugo, diocèse de Lucena, Philippines