PARTIE V : ‘Il est heureux que nous soyons ici !’

PARTIE V : ‘Il est heureux que nous soyons ici !’

‘Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmena, à l’écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Pierre dit à Jésus : "Seigneur, il est heureux que nous soyons ici."’ (Mt 17, 1-4) Le Pape dit : « Sur le mont Tabor, c’est Jésus qui était transfiguré. En allant en sa présence au Saint-Sacrement, c’est nous qui sommes spirituellement transfigurés. »

« Son Sacré-Cœur nous donne tout dans ce Très Saint-Sacrement. » « Le Seigneur nous montre son Cœur et ses plaies glorieuses, une source d’amour intarissable. » ‘Dans ses plaies, nous trouvons la guérison.’ (Is 53, 5) « Les plaies glorieuses du Christ sont des fontaines spirituelles par lesquelles Dieu sanctifie les cœurs, les personnes, les communautés, les nations et le cosmos entier. » Des cinq plaies glorieuses du Christ ressuscité se déversent cinq grâces particulières que nous recevons dans chaque heure sainte de prière.

1. Sanctification

« Le concile Vatican II est un appel universel à la sainteté. La sainteté est l’union avec le Christ. » « Rien n’est plus apte à faire avancer dans les voies de la sainteté » que l’adoration eucharistique. De même que nous ne pouvons rester dehors sous une pluie battante sans être trempés, de même nous ne pouvons venir en présence de Jésus au Saint-Sacrement sans être sanctifiés.

Sur la croix ‘lui qui n’avait pas connu le péché, Dieu l’a fait péché pour nous’, afin qu’en venant à lui au Saint-Sacrement, ‘nous devenions en lui justice de Dieu.’ (2 Cor 5, 21)

Sur la croix, il fut abandonné aux ténèbres pour qu’en sa présence, nous soyons plongés dans sa radieuse lumière ; il fut élevé au rang des criminels et devint péché pour qu’en sa présence, nous soyons rendus saints ; son Cœur fut transpercé pour que son précieux sang nous rende innocent ; il fut considéré comme un échec total pour que, par ses mérites infinis, nous devenions un succès divin ; il mourut dans la disgrâce pour que nous soyons revêtus de gloire éternelle ; il fut regardé par tous avec une haine amère pour que tous ceux qui le regardent maintenant, exposé au Saint-Sacrement, goûtent la douceur de son Amour divin. ‘Il est heureux que nous soyons ici.’ (Mt 17, 4)
2. Réparation
Le Pape dit : « le nouvel évêque Manuel Gonzales parle à notre temps. Il fit savoir que le Christ était souvent laissé seul au tabernacle. ‘Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.’ (Mt 13, 57) Le saint évêque disait : Il est là, Jésus est là ! Ne l’abandonnez pas. Il serait triste que depuis tant de temps, la présence aimante de notre Seigneur demeure toujours inconnue à l’humanité. »

‘Il est venu chez lui et les siens ne l’ont pas accueilli.’ (Jn 1, 11) ‘Il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur manque de foi.’ (Mt 13, 58) ‘Il pleura et dit : "Si en ce jour tu avais compris le message de paix ! Mais non, il est demeuré caché à tes yeux, parce que tu n'as pas reconnu le temps où tu fus visitée !"’ (Lc 19, 41-44) ‘Combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants à la manière dont une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous n'avez pas voulu !’ (Lc 13, 34)

Chaque heure d’adoration console le Cœur de Jésus pour tous ceux qui refusent de venir à lui et obtient les grâces nécessaires pour que l’humanité vienne au Saint-Sacrement. « Ne mesurons pas notre temps pour aller le rencontrer dans l’adoration, dans la contemplation pleine de foi et prête à réparer les grandes fautes et les grands délits du monde. » C’est le chemin de la paix, car dans l’adoration, nous reconnaissons que nous sommes aujourd’hui visités par le Christ lui-même, présent dans l’Eucharistie.

‘Il s’est fait pour vous pauvre’ dans ce sacrement, ‘de riche qu'il était, afin de vous enrichir par sa pauvreté.’ (2 Co 8, 9) « Venez et adorons-le, là où le cœur ne peut résister à l’amour de Jésus. » Car dans l’Eucharistie, nous contemplons la face invisible du Christ, se dépouillant dans ce sacrement, pour nous revêtir de sa divine gloire quand nous venons en sa présence.

3. Transformation

Chaque moment en la présence du Saint-Sacrement approfondit notre union avec le Christ. Cette union est une union transformante car l’homme est appelé à la gloire. ‘Nous tous qui contemplons le Seigneur, sommes transformés, allant de gloire en gloire, en l’image de Dieu lui-même.’ (2 Cor 3, 18)

À la transfiguration, ‘son visage resplendit comme le soleil.’ (Mt 17, 2) En sa présence au Saint-Sacrement, il transfigure notre âme qui resplendit comme le soleil. Car, de même, qu’on ne peut s’exposer au soleil sans recevoir ses rayons, on ne peut venir en la présence du Fils de Dieu sans être transfiguré par ses rayons glorieux.

De plus, le Saint-Sacrement est Jésus, notre Sauveur Ressuscité, avec toute la beauté et la gloire de sa résurrection, se déversant sur ceux qui viennent en sa présence divine. Chaque moment passé en sa présence rendra notre âme éternellement plus glorieuse et belle au ciel. ‘Car celui qui s’abaisse’ devant le Seigneur ‘sera élevé’ (Lc 18, 14) ‘et resplendira comme le soleil dans le royaume du Père.’ (Mt 13, 43)

C’est pourquoi le Pape dit que le Saint-Sacrement « confère au peuple chrétien une dignité incomparable. » ‘Qu’il est bon que nous soyons ici !’ (Mc 9, 5) ‘Et moi, par la grandeur de ton amour, j'accède à ta maison’ où ‘tu as changé mon deuil en une danse’ car ici au Saint-Sacrement, ‘tu ne cesses de m’exaucer.’ (Ps 5, 8 ; 30, 12 ; 18, 36)
4. Salut
« Le mystère eucharistique est la source, le centre et le sommet de l’activité spirituelle et caritative de l’Église » nous dit le Pape Jean-Paul II. « Ceux qui se tiennent devant le Seigneur présentent au Christ tous ceux qui ne le connaissent pas ou ceux qui sont loin de lui. Ils veillent devant lui, en leur nom » et obtiennent pour eux des grâces de conversion et de salut.

Le fondement biblique où la foi d’une personne obtient le salut d’une autre se trouve dans le passage où des gens apportèrent un paralysé à Jésus. L’Ecriture dit : ‘Voyant leur foi, il dit : "Homme, tes péchés te sont remis."’ (Lc 5, 20)

De même, lorsque Jésus voit votre foi en venant à lui au Saint-Sacrement, il déverse son précieux sang sur celui qui a le plus besoin de sa miséricorde comme il le fit pour le paralysé. ‘Es-tu jaloux car je suis bon ?’ (Mt 20, 15) ‘Le Seigneur use de patience envers vous, voulant que personne ne périsse, mais que tous arrivent au repentir. (2 P 3, 9)

Le Pape indique : « le Christ peut changer le cœur humain et accomplir une pêche miraculeuse quand nous l’attendons le moins. » ‘Allons en eau profonde’ (Lc 5, 4) en faisant confiance à sa présence. La grâce d’une heure sainte est comme un coup de filet spirituel sur la mer de l’humanité pour ramener ceux qui sont séparés du Christ et les ramener dans ses propres bras, à la plus grande joie du ciel. Et le Christ dit ‘ce soir, tu seras avec moi au Paradis.’ (Lc 23, 43)

5. Restauration

Dieu promit ‘Je rétablirai mon peuple’. (Am 9, 14) Le Pape nous dit comment : « Quelle puissance que le Cœur du Christ ! » « Par le mystère de son Cœur blessé, l’amour miséricordieux de Dieu continue à se répandre sur le monde entier. » « Dans l’Eucharistie, le même Jésus de l’Evangile reste avec nous, celui dont les plaies furent touchées par Thomas. » « Comme Thomas, l’Eglise s’incline en adoration devant le ressuscité et ne cesse jamais d’exclamer ‘Mon Seigneur et mon Dieu.’ (Jn 20, 28) L’Eglise est constamment invitée par le Christ à toucher ses plaies.

Comme la femme dans l’Evangile qui toucha Jésus par sa foi, nous touchons le Seigneur ressuscité par notre foi dans le Saint-Sacrement. Elle dit : ‘si je touche au moins son vêtement, alors je serai guérie.’ (Mc 5, 28) Et Jésus dit :‘Qui a touché mes vêtements ? Qui m’a touché ? Car j’ai senti une force sortir de moi.’ (Lc 8, 46) Aussitôt Jésus eut conscience de la force qui était sortie de lui et dit ‘Ma fille, ta foi t’a sauvée.’ (Lc 8, 48)

‘Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.’ (Lc 6, 19) Cette force décrite dans les Ecritures est la même force qui provient de Jésus au Saint-Sacrement. Par le simple fait de venir en sa présence au Saint-Sacrement, comme la femme qui toucha simplement son vêtement, vous touchez Jésus par votre foi et libérez sa puissance et son amour guérissant sur vous et le monde entier.

On demanda au serviteur Naaman : ‘Si le prophète t’avait demandé quelque chose de difficile, l’aurais-tu fait ? Sa chair redevint semblable à celle d’un petit enfant : il était purifié’ (2 R 5, 13-14) quand il fit simplement ce qu’on lui demanda.

Le monde aujourd’hui avec toute sa corruption et son injustice peut être comparé à la condition du pauvre lépreux qui dit ‘si tu le veux, tu peux me purifier.’ (Mt 8, 2) Jésus répond au lépreux comme il veut répondre au monde : ‘Je le veux, sois purifié.’ (Mt 8, 3)

Sur la croix, Jésus fut insulté par ceux qui ne croyaient pas qu’il était Dieu, car en apparence il personnifiait l’échec et ne faisait rien pour se sauver. Pourtant, il faisait tout car il sauvait le monde par son parfait sacrifice d’amour. De nouveau, Jésus semble ne rien faire au Saint-Sacrement. Pourtant c’est de là que les bienfaits de la croix se déversent sur le monde. ‘La puissance qui a vaincu le monde, c’est notre foi.’ (1 Jn 5, 4)

Comme le centurion expliquant qu’il n’est pas nécessaire à Jésus d’aller chez lui, mais qui dit à Jésus : ‘dis seulement une parole et mon enfant sera sauvé’ (Mt 8, 8), nous sommes appelés à avoir la foi dans la puissance de Jésus au Saint-Sacrement.

Jésus demande ‘crois-tu que je puisse faire cela ?’ (Mt 9, 28). Du Saint-Sacrement, Jésus peut faire et accomplir toutes choses. Il interroge : ‘si je peux ? Tout est possible à celui qui croit.’ (Mc 9, 23) Nous sommes tous appelés à cette confiance dans l’amour tout puissant de Jésus au Saint-Sacrement.

Il dit : ‘sois sans crainte, aie seulement la foi.’ (Mc 5, 26) Jésus peut et veut guérir notre pays et nous en sommes certains. Il guérira le monde entier. Le Pape recommande : « Il est préférable de rester silencieux et d’adorer, faisant humblement confiance aux merveilles de la grâce. »

« Toute personne qui prie le Sauveur entraîne à sa suite le monde entier et l’élève à Dieu », par ‘le Christ, toujours vivant pour intercéder en notre faveur.’ (Hb 7, 25) ‘Donc approchons-nous avec assurance vers le trône de la grâce pour obtenir miséricorde et trouver grâce.’ (Hb 4, 16) Au Saint-Sacrement ‘nous nous approchons de Dieu lui-même’ et ‘d'un sang purificateur plus éloquent que celui d'Abel.’ (Hb 12, 24) ‘Qu’il est bon d’être ici !’ (Mt 17, 4)

‘En vérité je vous le dis, quand tout sera renouvelé, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous recevrez un héritage.’ (Mt 19, 28) Car ‘ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme, voilà ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment.’ (1 Cor 2, 9)

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